​“蜀中四大才女”，每一个都才华横溢，貌美如花

“蜀中四大才女”，每一个都才华横溢，貌美如花

蜀中四大才女指四川历史中著名的四位才貌双全的女子，她们是卓文君、薛涛、花蕊夫人和黄峨。

1.卓文君

卓文君貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。她是汉临邛大富商卓王孙之女，好音律，新寡家居。丧夫后许多名流向她求婚，她却看中了穷书生司马相如。司马相如能弹琴作诗，长得又帅，卓文君从中领会到他的才华和情感，一心相爱。司马相如家里一无所有，卓文君随他私奔后，就开了个酒铺，亲自当掌柜，文君当垆卖酒，相如则作打杂，不怕人讥笑。后卓王孙碍于面子，接济二人，从此二人生活富足。后来司马相如终于成名天下。而文君夜奔相如的故事，则流行民间，并为后世小说、戏曲所取材。

卓文君大胆地追求爱情，这在封建社会是离经叛道的行为。她当垆卖酒迫使父亲承认她的婚事说明她很机智。从前的女子无才便是德，可是卓文君有才有德。在晚年，司马相如移情别恋的时候，她不像一般女人那样逆来顺受，也不像泼妇那样骂街，而是以诗来警戒丈夫，挽回丈夫的爱情。卓文君的经历为后代的知识女性树立了自由恋爱的榜样。

相传，司马相如写《子虚赋》得到汉武帝赏识，又以《上林赋》被封为郎（帝王的侍从官）。不久便打算纳茂陵女子为妾，冷淡卓文君。曾经患难与共，情深意笃的日子此刻早已忘却，哪里还记得千里之外还有一位日夜倍思丈夫的妻子。终于某日，司马相如给妻子送出了一封十三字的信（《两地书》）：“一二三四五六七八九十百千万”。聪明的卓文君读后，泪流满面。一行数字中唯独少了一个“亿”，无忆亦无意，岂不是夫君在暗示自己，以往的情意已经淡漠了，他不再忆念过去的旧情了。她，心凉如水，怀着十分悲痛的心情，回以《怨郎诗》，旁敲侧击，倾诉衷肠。

据说，卓文君又附《诀别书》：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳，汉宫有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀！”给相如。

司马相如看完妻子的信，不禁惊叹妻子之才华横溢。遥想昔日夫妻恩爱之情，羞愧万分，从此不再提遗妻纳妾之事。两人白首偕老，安居林泉。

《怨郎诗》

【汉】卓文君

一别之后，二地相悬。

只说是三四月，又谁知五六年?

七弦琴无心弹，八行书无可传。

九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。

百思想，千系念，万般无奈把郎怨。

万语千言说不完，百无聊赖，十依栏杆。

重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。

七月半，烧香秉烛问苍天，

六月伏天，人人摇扇我心寒。

五月石榴红似火，偏遇阵阵冷雨浇花端。

四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。

忽匆匆，三月桃花随水转。

飘零零，二月风筝线儿断。

噫，郎呀郎，

巴不得下一世，你为女来我做男。

2.薛涛

薛涛（约768—832年），字洪度，唐代乐伎、清客，蜀中女校书、诗人，第二批四川历史名人。，创薛涛笺。薛涛与卓文君、花蕊夫人、黄峨并称蜀中四大才女，流传诗作90余首，收于《锦江集》。

十四岁时，薛郧逝世，薛涛与母亲裴氏相依为命，迫于生计，薛涛凭自已过人的美貌及精诗文、通音律的才情开始在欢乐场上侍酒赋诗、弹唱娱客，被称为“诗伎”。

唐德宗时，朝廷拜中书令韦皋为剑南节度使，统略西南，韦皋是一位能诗善文的儒雅官员，他听说薛涛诗才出众，而且还是官宦之后，就破格把乐伎身份的她召到帅府侍宴赋诗，薛涛遂成为成都著名乐伎。一年后，韦皋惜薛涛之才，准备奏请朝廷让薛涛担任校书郎官职，后虽未付诸现实，但“女校书”之名已不胫而走，同时也被世人称为“扫眉才子”。后来，韦皋因镇边有功而受封为南康郡王，离开了成都。继任剑南节度使的李德裕，同样非常欣赏薛涛之才，在薛涛的有生之年，剑南节度使总共换过了十一位，而每一位都对她十分青睐和敬重，她的地位已远远地超过了一般的绝色红伎。

《筹边楼》

【唐】薛涛

平临云鸟八窗秋，壮压西川四十州。

诸将莫贪羌族马，最高层处见边头！

《筹边楼》是唐代女诗人薛涛创作的一首七言绝句。此诗通过对筹边楼壮观景色的描绘和时过境迁、时移事异的感叹，表现了诗人托时感事，忧心国事的真挚感情。前二句侧重叙述、描写，写出楼的高峻、壮观，点明筹边楼扼川西首府形胜之地；后二句侧重议论、感慨，严正批评边将的短见与贪婪。全诗章法严谨，有动荡开阖，有含蓄顿挫，语言雄豪精警，意味深长，耐人寻味。

明·钟惺《名媛诗归》：教戒诸将，何等心眼，洪度岂直女子哉，固一代之雄也！

3.花蕊夫人

花蕊夫人，后蜀皇帝孟昶的贵妃，五代十国时期女诗人，青城（今都江堰市东南）人。姓徐，一说姓费。幼能文，尤长于宫词。得幸蜀主孟昶，赐号花蕊夫人。

孟昶降宋后，花蕊夫人被虏入宋宫，为宋太祖所宠。其宫词描写的生活场景极为丰富，用语以浓艳为主，但也偶有清新朴实之作，如“三月樱桃乍熟时，内人相引看红枝。回头索取黄金弹，绕树藏身打雀儿”这一首，就写得十分生动活泼，富有生活情趣；其《述国亡诗》亦颇受人称道，实难得之才女也。

宋灭后蜀时，只用了一万军队，而后蜀的十四万军人几乎不战而降，花蕊夫人随孟昶流亡北行，夜宿葭萌驿站，感怀国破家亡的哀愁，在馆壁上题了这首《采桑子》，因军骑催促，只得半阕，却一字一泪。

宋太祖赵匡胤久慕花蕊夫人的才名，召见了她并命她赋诗一首，花蕊夫人就做了这首满怀亡国之恨和故国之思的诗。

《述国亡诗》

【五代】花蕊夫人

君王城上竖降旗，妾在深宫那得知？

十四万人齐解甲，更无一个是男儿！

《述国亡诗》是五代时期女诗人花蕊夫人创作的一首七言绝句。这首诗第一句是叙述蜀国降宋的事实，第二句使诗意更为深入，同时也展示出了这位宫妃的内心活动和对蜀国灭亡的看法。第三句具体讲述蜀国投降的惨状，第四句用了反问句式并运用反语斥责了蜀主的无能，又嘲笑了文武群臣甘当俘虏的丑态，从而表明了这位宫妃的爱国之心，报国之志。

薛雪《一瓢诗话》：“落句云：‘十四万人齐解甲，更无一个是男儿。’何等气魄？何等忠愤？当令普天下须眉一时俯首。”

4.黄峨

黄峨，一作黄娥，明代女文学家，字秀眉，四川省遂宁市西眉镇（今属遂宁安居区）人。状元杨慎之妻，世称黄安人、黄夫人。父珂官工部尚书，自幼博通经史，能诗文，擅书札。政德十四年（1519）与杨慎结婚不久，慎谪守云南，长达30年之久，长期留居夫家新都区，管理家务。在天各一方的离别期间，以《寄外》诗闻名当世。又工于散曲，在明时已有刊本《杨升庵夫人词曲》5卷，又有《杨夫人乐府》，但其中多与杨慎《陶情乐府》所收者相混。近人将两人之作合编为《杨升庵夫妇散曲》，风格缠绵悲切，有“曲中李易安”之誉。

她博通经史，擅制词典的才名为艺林传颂。丈夫状元郎杨慎对自己妻子的才学叹赏之极而致于崇拜，称黄娥为“女洙泗（女孔子），闺邹鲁（女孟子），故毛语（女毛公）”。

《黄莺儿·苦雨》

【明】黄峨

积雨酿轻寒，看繁花树树残。

泥途满眼登临倦。

云山几盘，江流几湾，天涯极目空肠断。

寄书难，无情征雁，飞不到滇南。

黄峨在丈夫杨慎被贬谪之时，患难相守、至死不渝，在三十多年间以一己之力承担起家庭重担，照顾长辈、抚养后代、打理家业。《黄莺儿·苦雨》就是她在家中思念丈夫时创作的一首散曲。这首小令，情景结合，抒写作者思念夫婿的愁苦，是历来传诵的名篇。

全曲九句，每三句可分为一层。第一层写主人公所为。其中一、二句写“积雨”所造成的花木凋零、道路泥泞的景况，起到渲染环境、衬托人物心情的作用。“积雨” “轻寒”使繁花似锦的春天变得萧索凄清。第三句写主人公临途远眺、翘首伫立的场面，才触到作品的主旨。一个“倦”字，可见痴情的“她”不知已期待了多久，她就像一尊“望夫石”，沉默着，企盼着。第二层写主人公所见。“云山几盘，江流几湾”，象征着阻隔在她与丈夫之间的万水千山。山远水遥，妻子牵挂惦念着苦谪的丈夫，望断天涯无觅处，“空肠断”三字，见出多少哀怨，多少失望，多少痛苦！第三层写主人公所想。盼人不归，只有靠鸿雁传书了。古有鸿雁传书，雁历来是寄托思情的鸟类，黄峨喜用“雁”字意象。自古以来，便有“雁飞衡阳不到郴”之说，更不用说“滇南”那样遥远的地方。山高路遥，鸿雁难至，雁只能飞到湖南衡阳的回雁峰，无法飞到云南永昌，“埋怨”征雁“无情”不将自己的思念带到滇南，连诉说衷肠的机会也不曾留下。“无情”二字，真是痛极而怨，错怪候鸟了。

三层之间环环相扣，情感层层推进，真挚感人。语言缠绵悲切，而又凝炼含蓄，代表了黄峨作品的主要风格。据说杨慎写曲以和，不能胜。

明人张楚叔《衡曲麈谭》：“ 杨夫人亦饶才学，最佳者如《黄莺儿》‘ 积雨酿轻寒’ 一曲，字字绝佳。杨别和三词，俱不能胜，固奇品也。”