​遇到前世认识的人会哭 流泪会触动前世的记忆

遇到前世认识的人会哭 流泪会触动前世的记忆

在许多宗教说法中，人都是有前世，哪怕是死后，灵魂都能够再入轮回而转世投胎，那么遇到前世认识的人会哭吗?

遇到前世认识的人会哭吗

如果前世也是人类，那么前世的性格是会带到今生的，所以今世的性格和习惯并不一定全部都是后天所形成的。比如说前世如果是一个大将军，经常见识大场面，那么这个人天生就会有一股霸道的气势。

而遇到前世认识的人会哭，那最有可能的情况就是，前世上半生有着非常幸福的家庭生活，但是到了后半辈子，却是妻离子散成为了孤家寡人。所以今生在见到前世认识的亲人，就会无缘无故的流下眼泪。

如果碰到这样的情况，一般都可以和这个人最为胜似兄妹的朋友，所以这种情况在日常生活中挺常见的，不必太过于介怀。延续这种来之不易的缘分，好好相处吧，毕竟两世都能够相遇，可不是什么简单的事情。

当你流泪时会触动前世的记忆

有的人去寺庙拜佛会流泪，有的人听人诵经持咒会流泪。也有的人听佛歌会流泪，宗萨仁波切说他抚摸袈裟就会流泪。通常这些流泪是触动了阿赖耶识中的记忆，也许是前世旧缘，也许是累世尘缘。

在《恒河大手印》中有记载，唐朝的玄奘法师到印度取经，走到喜玛拉雅山一带，发现山上有紫云结盖，知道山里一定有人修道。于是，大家就去寻找。山上原来有个洞，年深日久，树倒下草生起，山洞被掩没了。找啊、找啊，突然有人发现像有个洞，就在那里试着挖挖看。挖进去，果然是个洞，有一个人坐在里面。玄奘的弟子说，这人死掉了，你看他冷冰冰的，只剩下皮包的骨头架子了。玄奘法师摸摸他的胸口还有点热，这就说明他没死，第八识还没有走。第八识是“暖寿识”，胸口还有点暖气，说明他还有寿命在。玄奘法师敲敲引罄，这老僧出定了。老僧睁开眼一看：啊!佛来了，来给我说法啦。他坐在这里就是等释迦佛出世为他说法，所以一见玄奘法师，以为是释迦佛来接引他、来度脱他。玄奘法师说：我不是释迦佛，释迦佛已经圆寂多年了。

释迦佛出世相当于周昭王时期，玄奘法师是唐朝李世民时期，已经过了很长时间了。这个老僧哭了：唉!我错过机会了，我在等释迦佛出世来度我，想不到佛已经圆寂了。玄奘法师说：你不要哭，释迦佛的佛法还在，我就是到佛国求取真经的，将来回唐朝大振佛法。你的身体坐了一千多年了不能用了，再换一个身体吧!你赶快去皇宫投胎做皇太子，待你长大，我也该从天竺取经归来，我们一起弘法利生，你记住要到高楼大院琉璃瓦的皇宫去投胎，小地方不要去。老僧便按照玄奘大师的指点去投胎了。

十九年后，玄奘大师从天竺取经归来。他不忘前约，到皇帝那里去寻找转世的老僧。当时的皇帝是唐太宗，他很惊讶，对玄奘说：我没有十九岁的皇太子啊!后来一查，老僧投胎投错了地方，投到了当朝大臣尉迟恭的家中。于是传诏下去，将那个青年宣来，令其随玄奘出家。其时老僧因投胎隔世之迷，前世的事情哪里还记得!他已经习惯了纸醉金迷的生活，坚决不同意出家。皇帝大怒：不出家就赐死!那青年没办法，只好同意，但提出条件，必须随行三个马车：一车载金银元宝，一车载酒，一车载美女。这些东西拉了三大车。人们讽刺他为“三车和尚”。玄奘大师心中有数，点头默许。

当时车队行至设坛剃度的寺庙，一声洪亮的钟声传来，蓦然惊醒了老僧阿赖耶识中沉睡的记忆。他毕竟刻苦修炼多生多世，佛心未泯，晨钟暮鼓的灵性一触即发。他幡然醒悟，“三车”都不要了，当即翻身落马，痛苦流泪忏悔，从此虔心重皈佛门，发奋修行，成为玄奘大师的座下大弟子，法号窥基，后来终成一代高僧，成为法相宗第二代传人。

虽然我们都不记得前世旧事了，但今生为人，前世或某一世一定有过修行。只是这累世所有的记忆都封存在每个人的第八识中，即储存在阿赖耶识中。我们今生念佛，这声声佛号念的是自性，是为了念出自己的清净心。把自心尘染的污秽都扫除掉，把自心的执着、烦恼都连根断除，心清净了，就会照出当初的佛心。今生传承下去，继续精进，直至修成佛。