​西游记里的乌鸡国是现在哪里(唐僧师徒在宝象国遇到了谁)

西游记里的乌鸡国是现在哪里(唐僧师徒在宝象国遇到了谁)

西游记中的宝象国、乌鸡国，还有女儿国、车迟国等，这些国名并不是实际囯名或地名的表达，就是“东土大唐”也并非是表达的实际的唐朝国家。这些国名都是文化理念抽象推理出来的国名，比如“车迟国”形容的是落后文化导致生产力落后，“车迟”，就是造车业、制造业落后不发达，可以断定其它制造业和生产实业也不会发达。那么“宝象国”就是指的发达的国度，也即生产制造业发达，尤其创新制造充满活力，“象”是指新事新物之万象，并不是指动物大象的意思。为什么形成新物万象的？正是创造创新技术文化的理念或探索创新的文化理念激发人而产生的结果。“女儿国”的理念就是这种激发激励国家民族上下探索创新的无为文化理念的国度，也即老子道德经中的“守雌”或守“玄牝”，人们无论男女全守雌，故称之为“女儿国”。“女儿国”的女儿们如何受天地精华之孕，而孕育产生出前所未有的生产技术或人类制造的？就是由于长期的坚持不懈的对未知自然事物探索有所发现而产生的。因此，可以说自然特性、天性就是雄，就是人们“受孕生产”，也即创造创新的本源。

“乌鸡国”是造成“车迟国”的原因。“乌鸡国”指的是哪种文化呢？就是指的空虚无实用价值不激励世人探索创新的儒学文化。“乌”即黑，指的是黑色的文字所形成的书箱以儒学文化为最多，然而都是无书的空书又有何门中？“鸡”是“又鸟”的拆分，“又”，即重复或先进已经有过，儒学文化就是热衷于先前已有的，重复的东西，只是依古引经据典，从来不追求创造新奇和空前的奇迹，这样的文化怎么可能使技术前进发展创造奇迹呢？“鸟”是言儒学文化就像鸟儿一样，只知语言的功用和嘴尖的妙用，而不知人的根本或创造人类奇迹的本源在于人手的功用。由于其长期动嘴而忽视人手功能作用，久而久之，则完全丧失了中华民族人手探索创新的能力，这就是其形成“车迟国”的原因。

“东土大唐”就是讽刺的儒学文化，“东”是因孔孟之鲁国在“东”，“士”，即尘土，讽刺儒学文化俗土、红尘而不追求高天之圣洁。“唐”，并不是唐朝，而是指的荒唐荒诞的意思，助力扶持没有根据荒唐的东西，并且看重认为其重要，就是“大唐”。这就是唐僧在西游记中被作者丑化成“肉眼凡胎”等的原因。之所以西天取经，是言位于孔孟之西的老子、庄子、仓颉、释子等都是热衷于探索自然内在的，这就是“西”有天有真经的道理。什么是真经？探索创新的永恒追求就是真经；不断创新创造新奇的人类历史轨迹“一龙”就是中华文化的真经。

宝象国在泰国，因为大象在泰国的地位很高，乌鸡国就是生产乌鸡白凤丸的地方，就在境内，目前不可考。