南怀瑾讲色身转化，修六妙门

六妙门是修色身转化，是对父母所生的肉体生命进行非常初步的转化方法。

修行为什么要先改变自己的色身呢？《楞严经》中佛最后的吩咐要记住——生因识有，灭从色除，也就是地水火风空五大结合才有了身体。色就是你要修行上路，把生命恢复到成佛的境界，从肉体上来转变。下面又讲“理则顿悟，乘悟并销”，道理你们都懂了，这些道理要靠顿悟，一下子明白后“乘司并销”。下面两句“事非顿除”，指的是工夫是一步一步来的，事就是指工夫，不是你道理懂了色身就可以空，所以不是一懂就达到的。“因次第尽”，是一步一步修下来的，色身也是要一步一步的修持才能转变。

六妙门分数息、随息、止息、观、还、净。我们先来说说数息，当你数息时，数哪一个？人的贪心、私心多半在呼吸进来的时候计数，这是做气功，不是修道。佛告诉你真正修道是数出息，一定要注意是出息，这是个秘密。佛讲的秘密，大家经典看不懂，今天就将这个秘密告诉大家了，可是大家自己不修，那就没有办法了。

修涅槃是注意出息，出息怎么数呢？当你的气进来再出去的时候，你要把所有的一切，连生命、一切烦恼，一切病痛，跟着出息放出去，出去就空了，马上身体就轻松了。大家不要把这个当理论，现在自己试试看，不一定盘腿，任何姿势都可以。呼出去后自然的吸进来。

你注意出息，思想跟着呼吸自然走，一切烦恼痛苦、一切病痛、一切业障，呼出去就没有了。呼出出再进来的那个是干净的，到你身体里面又变脏了，氧气进来变碳气，接着碳气再呼出去，一切病痛也没有了，所以要注意数出息，不是入息。注意在这个过程中，不要闭气，一般人因为不懂，就拼命吸一口气闭住。真正“空”的力量比“有”的力量大，所以你气进来保持住憋气就不对了，这个就是数息的初步。