​孔明不得其时什么意思(水镜先生说诸葛亮虽得其主不得其时)

孔明不得其时什么意思(水镜先生说诸葛亮虽得其主不得其时)

(三国时代的司马先生才是真正高手)

诸葛孔明满腹经纶，聪明绝世，才华横溢，年过三十而不出道。反而独居野外，躬耕田地，饱肚诗书，外出闲游访友论道。他明知当时的乱世之秋，是英雄豪杰纷出的时代，是军兵将士用武，立功创业之时。也是文人谋士运筹帷幄，出谋划策，大施才智，服务时代社会，争取功名利益之时。

孔明处事小心谨慎，思虑过多，目光看得远，思想想得广，不计较眼前一时半会的得失，放眼于来长久的利益。其心胸开阔，志向远大，抱负不是一般人可以想象的。宁可置身事外，放任好闲，也不轻易出山，他并不是孤身自傲，而是故意神仙道骨。

究其原因他此时此刻，还没有遇到明主，没找到可以投靠依托的英明之主。所以他在等待机会和时间，也在等高人的出现。虽然他等的不一定是刘备，等的肯定是刘备样的专人，也就是说刘遇到孔明是偶然也是巧合。

偶然的是刘先遇到司马老先生，在先生的赞美和推荐下，刘才有所心动。而刘在迟迟打不开局面，又处于落难困苦之中，缺兵缺将，缺人才缺地盘之时，必须要得到能人异士的辅助，才有可能打开新局面。

刚开始刘去拜访孔明时，也许还不是真心诚意，首次看到孔明的住处和环境之后，可能才有真正的求拜诸葛亮的想法。而孔明也很有可能故意，考验试探刘的耐力和诚意程度，于是就有一顾二顾三顾茅庐的故事。

孔明终究被刘的诚心真意所打动，紧随其南征北战，建立起蜀汉政权，开创三国局面。而司马先生既了解刘的为人处事，又深知孔明的聪明才知，更知道三顾前后的事实情况，还清楚明白当时的时局，和各方实际势力的强弱，所以就有”孔明得其主”的认可。

"而不得其时，是司马老先的预言或感叹，这也是先生对具体时局和各方势力，作出精准分析后得出的真确感叹。一个大时代的发展或方向，趋势并不因某个人的努力而轻易改变，虽可以改变局部环境，甚至可延缓大势的发生，但无法阻挡历史发展的滚滚宏流。

长江黄河虽曲折不断，依然不改东流大海的雄心壮志。从这方面上看，司马先生要比诸葛孔明，和三国时代所有的能人谋士要高M倍，他才是真正的终极高手。

司马徽看的很透彻，说孔明保刘备没有错，汉末天下大乱，群雄逐鹿，象刘备这样的英主还是少见。连一代奸雄曹操眼里唯一看得起的人物也唯有刘备。刘备不但有抱负，而且还有仁慈，这是英主独具的气质。靠这个可以赢得民心，得民心者可以得天下。因此，司马徽说孔明得其主是选择对了。不得其时大概是其运势不佳，不得天道的助佑。两汉相传已四百年，汉朝的气数已尽。东汉末年宦官当权于内，外戚和军阀割据于外，皇权旁落，小人得势，忠良遭难。各路诸侯借剿灭黄巾之机不断壮大自己，纲纪毁坏，天下分崩，炎刘天下已近日落西山。这个时机来匡扶汉室，复兴东汉唯恐不是明智之举。因此，说孔明不得其时可谓有先见之明。后来的结果果如所料，纵然诸葛孔明呕心沥血，鞠躬尽瘁，也只是谋得了个三分天下只有其偏居一隅的境况。看来司马德操真不愧为高卧隐士，也不负哪个水镜先生之名，看天下大势如水之透彻，如明镜之高悬，这才是天下之奇才。