被人说了十几年的“中二”少年,是时候为宇智波佐助洗一波了
被人说了十几年的“中二”少年,是时候为宇智波佐助洗一波了
不知道从什么时候开始,佐助这个人物被很多人贴上了“中二”的标签。而我在知乎上逛了一圈,搜索了一下同样的问题得出了一个结论——关于佐助是不是中二少年的说法还有待商榷。
现实生活中的我们就是如此,在很难与其他人找到共情之处的时候,总是以自己的主观意识将对方变成一个靶子,肆意批判。殊不知这世间万物,存在既有理的简单逻辑。
不苟言笑的佐助
当然,我们喜欢说佐助是个中二少年也没有上升到“恶意诋毁”的高度,与其说这是佐助身上的一大槽点,还不如说是一个“笑点”。就算如佐助这般冷酷,他在我们眼里也因此变得“可爱”。
话说回来,“中二”一词原本是伊集院光于1999年1月11日在广播节目《伊集院光——深夜的马鹿力》中比喻日本青春期的少年们过于自以为是等特别言行的俗语。
就比如番剧《女高中生的虚度日常》里的山本美波老师,别人问东她说西,就算是简单的一个抬头动作她也能用语言将其优化成“45度角仰望天空”,说辞何其复杂。
“中二”教科书——山本美波老师
随着时间的推移,社会与人们认知水平的发展也扩大了“中二”的指代范围。现如今,“中二”似乎已经成为青少年们叛逆属性的标签,囊括了这个时期的孩子们一切不恰当的思想、言行和价值观。
因此,关于“中二”这个词汇究竟是褒还是贬谁也说不清楚。不仅如此,佐助是否真的是“中二”少年也还有待考究,毕竟他的思想、言行和价值观,放到火影的世界里未必“不恰当”。
一、佐助给人造成“中二”假象的原因
在正线剧情中,佐助的很多行为和思想都给人一种很“迷”的感觉。由于在这些方面与实际的现实生活脱轨,显得不恰当且幼稚,佐助“中二”的形象得以树立。
<1>自觉不幸、不被理解
无论是在两年前的终结之谷,还是在两年后的七班重聚,佐助无一没有抱怨鸣人等人根本无法理解自己内心的想法,对他不幸的经历很难感同身受。
哪怕是鸣人从出生起就没了双亲,此后受尽鄙夷和孤独,在佐助的认知里,鸣人所承受的这份痛苦远没有自己强烈。
无法真正理解佐助的鸣人
简而言之,佐助认为自己是全世界最不幸的人,是一个不被人理解的“可怜虫”。这就是典型的太以自我为中心,从而忽略了他人的感受。
<2>让人费解的言论和思想
在第七班第一次集结的时候,卡卡西让佐助他们三人聊一聊自己喜欢什么、讨厌什么以及梦想。当时的鸣人和小樱表现的还算是一个“正常”的少男少女,唯独佐助有所不同。
他双手托着下颚,眼神闪烁着精光并直视前方:“我想要杀死一个男人,我是一个复仇者”。这个模样真是像极了我上述提到的山本美波老师,其言论总是让人摸不着头脑。
而后,佐助在“中二”的这条道路上可以说是渐行渐远。他先是为了力量叛逃木叶、随后找鼬报仇、在随后找木叶报仇、在在随后说自己要当火影、最后他还要搞什么革命。
酷酷的佐助
佐助的梦想
总之,不论是上述哪个时期的佐助,他都在坚定地追求自己的目标,并为此而不择手段,甚至宁愿背负起凌驾于众生之上的孤独与仇恨。
说实话,看到这样的佐助我当初同样认为他就是一个“中二”少年,一直到火影漫画正式完结。但是,人的思想和认知是会随着时间而成熟和改善的。
意思就是说,几年前我们对一件事的看法未必是我们现在对相同事件的看法。当我现在在去仔细回味佐助这个人物的时候,我发现他不该被贴上“中二”的标签。
二、佐助“中二”是最不应该的说法
鸣人和佐助立场上的分歧,在我现在看来实际上就是理想与现实之间的碰撞。鸣人是理想主义者,却在火影世界里变成了现实;而佐助是现实主义者,在火影世界里却变成了有违伦理的“噩梦”。
<1>佐助的言行和思想存在合理性
佐助原本有一个幸福的家庭,父亲的爱虽然深沉,但依然存在。他们本该其乐融融的一起生活下去,却因为各种外力因素让这一切在一夜之间化为泡影。
抛开鼬、宇智波一族乃至木叶的立场,那都和佐助没有关系。火影的世界观里本身就充斥着武力和残酷,不像我们现实生活中有法律约束。一家人被屠戮,正常人的思维都是报仇雪恨。
而佐助之后的一切言行和思想都是基于自己“复仇者”的身份。他知道自己的弱小,去寻求力量没有错;得到力量后去找鼬报仇也没有错。
被鼬刺激的佐助
在得知自己的哥哥和一族被木叶“摆弄”之后,他将矛头指向木叶更没有错。仔细想想,利用宇智波族人来屠灭宇智波全族,这不是很讽刺吗?
就因为佐助的言行合理,所以他并没有被仇恨蒙蔽双眼,丧失理性。就算在遇到团藏的时候,他也是先问清楚鼬的真相,确定自己杀死团藏的意义究竟在哪。
<2>理想与现实的碰撞
提到理想与现实,就不得不把鸣人拉进来和佐助进行一番对比。都说佐助身上充满了负能量,其实在族人被灭之后,佐助在不忘仇恨的同时依然在积极向上的生活。
首先,他想变强,所以日以继日的努力修炼;其次,他一个生活,房间的整洁透露出佐助严谨、追求品质的生活态度。在那期间,佐助从未怨天尤人,也从未和任何人诉说自己的不幸。
而他之所以在这方面有所转变,实际上都是来源于鸣人等人不断的阻断,让佐助觉得无比厌烦。他在怒斥鸣人等人不理解他的时候,其实潜语言是叫他们不要在管自己的事。
戾气极重的佐助
上文提到,佐助之后的一切言行都是基于他“复仇者”的身份,因为存在合理性,则更能衬托鸣人言行的不合理。火影的中心主旨就是战争与和平,故事的梗概就是什么样的手段才能达到这个效果。
而作者按照现实和理想的基准将这种手段分成了两派:其一,是以佐助、斑等人为代表的武力制衡派;其二,是以鸣人、自来也为代表的忘记仇恨派。
也就是说,在鸣人看来,只有忘记仇恨、抛弃仇恨才能实现人与人之间相互理解,从而平息战争达到和平共处的目的。可他忽略了一点,纷争的导火索不是仇恨,而是利益。
就算到了《博人传》里,也不缺乏居心叵测的作乱分子。这说明一个问题,只要有利益驱使,人们心里的欲望就永远不会停止,不论到哪个年代,纷争很难得到抑制。
自来也的梦想
而真正行之有效的方法,恰恰就是绝对力量上的压制。不论是哪种人,他们从内心深处都会对这种绝对力量产生畏惧,为了防止制裁就只能默默遵守秩序。
就比如现实中生活的我们,相信每个人都能明白所谓“武力”的重要性。那是一种辅助手段,是一种让一个国家不受欺负、跻身强国的必要辅助。
如果不是鸣人的阻止,以佐助的实力他确实能做到这一步。他的做法究竟是对还是错暂且不论,我们唯一能确定的是,佐助的言行不是空穴来风,更不是不切实际的幻想。
写在最后
相比之下,如果非要在火影世界里找出一个“中二”少年的话,我想那个人并非佐助,而是鸣人。为什么鸣人很难有槽点,那是因为在他身上所隐喻的美好令我们向往。
但是向往终归是向往,现实终归还是现实,人类的复杂不是单单某个艺术作品就能引人向善的。与此同时,我们更不能因为某种美好而丧失了对于理想与现实的思考。
就比如佐助的言行、思想和价值观,在火影的世界里它们完全没有任何不恰当的地方。按照我个人对于“中二”的理解,他被贴上这个标签属实冤枉。
其实,按照我以前对于“中二”的认识来看,它所指代的东西并非那么复杂。我以前经常把自己幻想成某部动画作品里的人物,然后模仿TA的语气、动作,让人啼笑皆非。
那就是我对于“中二”的最初印象。直到之后有人提醒我这种行为不能和“中二”划上等号,那就是纯粹的“妄想中毒症”。俗话说不懂就问,那么真的是这样吗?
最后,欢迎有不同意见的小伙伴在下方留言,我们一起探讨。如果喜欢我的答案,别忘了点个赞、点个关注以示鼓励噢。
文:行走的滴滴/图:来源于网络
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