​大理国历代君主－段誉呢？

大理国历代君主－段誉呢？

公元937年，后晋通海节度使段思平联合洱海地区贵族高方、董伽罗灭大义宁国，定都羊苴咩城（今云南大理），国号“大理”，史称“前理”。疆域覆盖今中国云南、贵州西南部、四川西南部，以及缅甸、老挝、越南北部部分地区。公元1095年，宰相高升泰篡位，改国号“大中”，翌年薨逝归政段正淳，史称“后理”。公元1253年，大理国被大蒙古国所灭。简单介绍下大理的皇帝们吧

大理太祖段思平（893年—944年）

白族，大理喜睑（今喜洲）人 ，一说为剑川永榜人，大理国的缔造者、开国皇帝。

段思平家族世代为南诏武将，父段保隆为南诏布燮。后晋天福二年（937年），任通海节度使，因受大义宁国主杨干贞迫害，遂以减尔税粮半，宽尔徭役三载为号召，联合奴隶和农奴为主的起义队伍，举行起义，攻破太和城（在今大理城北），灭杨干贞的大义宁国，建大理国，年号文德，以羊苴咩城（今大理城）为都。即位后，厉行改革，尽逐杨氏邪臣。更易制度，损除苛令。建立了一整套封建制度，于是远近归心，咸奉约束，把南诏末朝以来分裂、战乱的局面重新统一起来。大行分封，笃信佛教，在位8年，年年建寺，铸佛万尊。逝世后由子段思英继位，谥号神圣文武皇帝。

大理文经帝段思英

大理第二位皇帝，944—945年在位，年号文经（945），所以史称文经帝。大理段氏以重名制为主，连名制为辅，从段氏世系可以看出，它的命名是世代以一个字相重，如“思”、“素”、“正”、“智”等，同时辅以连名，如“思廉—廉义”、“智祥—祥兴—兴智”等。944年，段思平的儿子段思英即位，可惜好梦不长，在位仅一年，就因权位之争被废为僧。

大理圣慈文武帝段思良（899——952）

是段思平之弟，大理第三代皇帝。段思良又名段思胄。在大理政权建立过程中出过不少力，颇有功劳。段思平在位时对他信任有加，委以重任，是皇族中的实力人物。文经元年（945年）段思良废黜了其侄段思英夺位，次年改元至治。至治七年（952年）段思良病逝，谥号圣慈文武皇帝，庙号太宗，其子段思聪继位。

大理至道广慈帝段思聪

是段思良之子，大理第四代皇帝，治七年（952年）段思良病逝，子段思聪立。段思聪时期高氏已取代董氏成为朝政大权的实际控制者。之后段素廉、段素隆、段素真诸朝均以高氏为相，高氏成为当时最有实力的政治集团。 段思聪在位17年，段思聪在位后期北宋建立，段思聪在顺德元年(968年)致书北宋，要求通好。次年段思聪病卒，谥号至道广慈皇帝。

大理应道帝段素顺

大理第五位皇帝。段素顺称帝当年即改元明政，同年大理东部发生边乱，延众镇长宗奇、求州首领代连弄兔，攻陷糜乃等三邑，段素顺派都统、长皇叔、布燮段子标，都监三军、礼乐爽、长驸马、布燮段彦贞等统军平定边寨，诛代连弄兔等，同时讨伐了郎羽、阿房、田洞，会集三十七部首领在石城(曲靖)会盟、颁赏。

段素顺在位期间正赶上赵匡胤南征，赵匡胤鉴于唐朝的失败，以玉斧划大渡河为界，说“此外非吾有也”，大理得以保全。明政十七年段素顺去世，谥号应道帝。

大理昭明帝段素英

段素英是大理第六代皇帝，属太宗段思良支系，是应道皇帝段素顺之子 ， 在位24年，段素英笃信佛教，刺文著述《传灯录》举行开科取士，以和尚读儒书者应考，这些人称“释儒”，官吏多从释儒中选任。段素英去世后谥号昭明帝。

段素英及其子段素廉，这两个皇帝都还算不错，能体恤老百姓的疾苦。

大理宣肃帝段素廉

大理昭明帝段素英之子，大理第七代皇帝，段素廉死后由侄儿段素隆继位。

大理秉义帝段素隆

大理宣肃帝段素廉之侄，大理第八代皇帝，段素隆不乐为帝，禅位给侄子段素真，自己出家为僧，开启皇帝禅位为僧的先河。段素隆去世后谥号秉义帝。

大理圣德帝段素真

历史上对段素真的记载极少，正治十五年（1041年）段素真禅位于孙子段素兴，段素真自己出家为僧，后事不明，去世后谥号圣德帝。大理秉义帝段素隆之侄，在位15年

大理天明帝段素兴

段素兴是段素真的孙子。段素真禅位为僧后继立为帝。其人荒淫昏庸，只在位三年就被宰相高智升废黜。段思廉是段思平的曾孙段智恩之子，颇有人望，是时，高氏为相国，遂与诸大臣废素兴而立思廉。段氏之位转回段思平子孙一系，就像南宋高宗以后帝位又还给了宋太祖赵匡胤的子孙。段素兴被废后也像他爷爷一样出家。

大理兴宗段思廉（约1010——1089）

段思平后裔，段智思之曾孙，大理第十一位皇帝。1044年相国高智升发动政变，废黜天明帝段素兴，拥立段思平的后代段思廉为帝。段思廉在位31年，最终迫于高家权势出家为僧。

大理上德帝段廉义

大理第十二位皇帝。1075年其父段思廉退位后登基，1080年被杀，无谥号，史家以他的年号称之为上德帝，也称前废帝。

大理上明帝段寿辉

大理第十三位皇帝。大理德安元年（1080年），权臣杨义贞杀死皇帝段廉义后，自立为帝。四个月后，鄯阐侯高智升之子清平官高昇泰率领东方爨僰兵讨逆，诛杀杨义贞。因段廉义无子，就拥立其侄子段寿辉即位，改元上明。段寿辉封高智升为布燮（国相），高升泰为鄯阐侯以做酬谢。这时高家权倾朝野，段寿辉终日担心会遭高家的暗算，以致心神恍惚、忐忑不安。该年，“日月交晦，星辰昼见”，段寿辉以为“天变”，故在次年禅位给堂弟、段思廉之孙段正明，自己出家为僧，后事不详。

理保定帝段正明

大理国第十四位皇帝（1081~1094年在位），大理兴宗段思廉孙子。段正明在上明元年（1081年）即位，史载段正明“政策归仁，恪尚俭素”。在位十三年，段正明受到高升泰家族的政治压力，禅位于国相高升泰，进入崇圣寺出家为僧。

高升泰(大中政权）

云南大理人，大理皇帝，布燮高智升之子。文武双全，拜清平官，兼职九爽，官至布燮（国相），封鄯阐侯。德安元年（1080年），起兵讨伐篡位的奸臣杨义贞，拥立段寿辉为大理皇帝，次年（1081年）改元上明。1094年，高升泰废段正明自立为帝，改年号上治。上治二年（1096年），高升泰去世，临终遗命还政于段正淳。

大理中宗段正淳（后理）

大理保定帝段正明之弟。天授元年（1096年），接受段家禅让成为大理皇帝的高升泰迫于传统势力及佛教意识影响，临终前嘱托其子高泰明还位于段正淳。同年段正淳即位，政权仍握持于高氏。文安四年（1108年），段正淳禅位于太子段正严，出家为僧。去世后谥号文安帝，庙号中宗。

大理宪宗段正严（1083——1176）

又名段和誉，是文安帝段正淳之子。（金庸武侠小说《天龙八部》中大理世子段誉的原型）段正严在位期间勤于政事，爱民用贤，思揽政权，远方慕之。对外臣服于北宋，遣使来朝，拜金紫光禄大夫、检校司空、云南节度使、上柱国、大理国王， 段正严虽励精图治，但是始终无法改变被高氏架空的局面。统治后期诸子内争外叛，于是禅位于段正兴，出家为僧。盛德元年（1176年），段正严去世，段正严在位39年，享年94岁，是大理在位时间最长、寿命最长的皇帝。

大理景宗段正兴

大理第十七位皇帝。段正兴是宣仁帝段正严之子，由于得到相国高量成的支持，在皇位之争中最终胜出。段正兴在位24年后也效仿其父禅位给其子段智兴，自己出家为僧。段正兴去世后庙号景宗，谥号正康帝。

大理宣宗段智兴

段正兴之子，段正严（又名段和誉，金庸小说《天龙八部》中段誉的原型）的孙子，段正兴退位后继位，在位28年后去世。

大理英宗段智廉

1201年即位，段智廉是大理功极帝段智兴（金庸小说一灯大师的原型）之子，其父于嘉泰元年（1201年）去世后即位，同年改元凤历，以后还用过元寿年号。段智廉跟他父亲一样崇佛，曾于南宋宁宗嘉泰二年(1202年)派人到南宋求得大藏经1465部，放置在都城大理五华楼。开禧元年（1205年）段智廉驾崩，谥号亨天帝。其弟段智祥继位。

大理神宗段智祥

大理英宗段智廉之弟，兄长去世后继位。段智祥在位33年，这期间大理政治清明。使大理有了一番新气象。他和他的父亲、兄长一样笃信佛教，最后禅位为僧。死后庙号神宗，但谥号没有流传下来。

大理孝义帝段祥兴

大理神宗段智祥之子，段智祥去世后继位，段祥兴在位期间大理已面临内忧外患，此时正值蒙古大举南侵，1244年，蒙古军入侵临关，他派大将高禾出战，被打得大败，高禾亦阵亡，蒙古军后因窝阔台的死而退兵。1251年，段祥兴驾崩，将烂摊子留给了他的儿子，也是大理的末代皇帝段兴智。

段兴智

大理孝义帝段祥兴之子，大理末代皇帝。天定二年（1252年）9月，蒙哥汗命其弟忽必烈和大将兀良合台统军征伐大理，蒙古军兵分东、西、中三路。忽必烈亲率中路军，在1253年10月过大渡河，抵金沙江，多位酋长归附，献计用革囊渡江，蒙古军遂用皮筏渡江，到达云南丽江，即历史上有名的“元跨革囊”。忽必烈先派使者到大理劝降，大理的实际执政高泰祥主张坚决抵抗，并杀了使者。12月，中路军一路直下，长驱直入，进军龙首关，中途几乎没有受到任何抵抗，蒙古军直逼大理城。随后兀良合台率领的蒙古西路军也渡江到丽江县塔城、巨甸、石鼓。东路军过金沙江到达楚雄、姚安。这样，三路大军对大理城形成包围之势。大理内各族的贵族分子纷纷降蒙。

当时的大理军事力量并不薄弱，但为了削弱段氏势力，控制国政，高氏有意一方面把大理军队的精锐置于自己的控制之下，一方面则着力发展自己的地方武装，王畿之地的力量反而相当薄弱。段兴智与高泰祥引兵背城出战，惨遭大败，弃城而逃，各奔一方，蒙古军队不费吹灰之力地攻占了大理都城。忽必烈命令姚枢裂帛为旗，上写止杀，分头号令各街巷，于是军民安定。姚枢还搜集了大理的图书档册。

蒙古兵在姚州抓获高泰祥，命斩于五华楼。忽必烈认为他是忠臣，对其后代“许以世其官”。后来，高氏子孙有的被封为姚安、鹤庆等地方的土司，世代承袭30多代，直至改土归流。

天定四年（1254年），忽必烈北归，留兀良合台继续进攻。同年秋蒙古兵追至昆明，活擒段兴智。大理从段思平至段兴智共传22代，历317年，至此灭亡。段兴智被擒后，被送到北方蒙古汗廷，去见蒙哥汗，蒙哥汗施以怀柔，赐金符，令其归国，继续管理原属各部。

段兴智不但捡了条命，还得到蒙哥汗的赏识继续掌管云南，说不定比当初受高氏欺压时还舒坦些，不由心花怒放，对蒙古感恩戴德，于是替蒙古兵当向导追杀大理残余抵抗，并亲自率兵****大理境内反抗蒙古军的各族人民，甚至参加了蒙古攻打安南（即越南前身）的战争。

中统元年（1260年），段兴智再次北上朝觐，病逝于途中，蒙古遣使吊祭，谥号“向义天定贤王”。次年忽必烈令段兴智之弟段实继任大理总管，段实也像他哥哥一样对蒙古特别效忠，深得忽必烈赞赏，“元跨革囊”是云南历史的里程碑。此后云南以一个行省的形式被纳入中国版图。自唐以来大理城作为云南政治经济文化中心的时代结束，云南的政治中心由大理迁至昆明。