​云南文山马关县苗族（云南文山州麻栗坡县境内有一个神秘部落）

云南文山马关县苗族（云南文山州麻栗坡县境内有一个神秘部落）

麻栗坡县董干镇城寨村生活着一支神秘的部落，解放后进行民族识别时因生活习惯相似划入彝族。但其生活方式，饮食习惯和语言表达等方面又跟彝族有着天壤之别，当地人又称之为白倮人，本部落又将称自己为倮族。麻栗坡县地处云、黔、桂三省结合部，与彝族传统生活区域相距遥远，而这一带生活的传统土著都是壮、苗、瑶等少数民族，为何这支差别巨大的少数民族在此生活都感到很疑惑。

城寨村位于麻栗坡县东部，距离县城134公里，是全国少有的神秘古村落。村内生活着90多户人家400多口人，因城寨村地处偏远的崇山峻岭中，交通极为不方便，几乎是与世隔绝的世外桃源，至今还保留着古朴的生活方式。类别于其他民族的服装，奇异的生活方式和怪异的语言以至于解放后进行民族识别时都不能确定是什么民族，最后相关部门只能将这个神秘的部落划入彝族。

倮人居住的干栏式民居房，纯木质结构灰色火烧瓦的两层木楼，跟附近的苗族瑶族吊脚楼有点相似但又有所区别。倮人修建的房子几乎都是大户人家一连并建，而吊脚楼几乎都是独栋，有共同点的就是上层住人下层关牲畜。隔层板都是木质，密封度极差，不知底层的气味飘上来时能否受得住，更受不了的是夏天的蚊子。不过近些年接触外界的频繁，现在已经进行人畜分离的新生活方式。

奇特的服饰，类似于彝族传统服装但又有点小区别，倮人的服装比较热衷于白色，而倮人所穿的服装都是一针一线亲手制作。彝族的传统服饰五彩缤纷唯独白色较少，妇女头戴的帽子也各不相同。目前生活在城寨村的倮人有400多人，而生活在云、黔、桂三地的倮人总人数也就2000余人，当年进行民族登记的时候可能是倮人的总人口太少，为便于管理而不把倮人注册为单个民族的原因。

城寨村的村民描述祖先是从天山一带迁居而来，距今已有1000多年，不远千里而来的原因就是战争和天灾。1000多年的天山战乱，极有可能是党项人在陕甘一带建立的吐谷浑王朝与吐蕃战争有关，倮人极有可能是党项人后裔。党项人被吐蕃打败后四处逃散，有部分党项人逃至川北一带定居生活演变成现在的羌族，其中一支在陕西汉中宁强县，不过这一支羌族基本上已经汉化，没有少数民族的身影。

倮人的先祖从天山一路逃难来到云、黔、桂交界的地方，看见此处原始森林密布，四周荒无人烟就决定再次落业。担心外族前来袭扰又在一座山上修建城池，倮人后裔也将自己生活的地方叫城寨村。倮人一路奔波一路跟别的民族进行战争，以至于在此处安定下来后不再与外界有任何联系，过着与世隔绝的生活。战乱和死亡还有一段路劳累奔袭，使得倮人的生存意识欲望极强，警惕性极高，断绝外界联系也就脱离外面千变万化的世界，从此也跟现代社会脱节。正是倮人与外界生活脱节，才能将本部落的传统习俗保留得如此的完整。

倮人说是天山一带迁徙而来的异乡人，当地也有很大的争议。生活在云、黔、桂交界的原住民古代称为骆越人，骆越人简称为骆人，骆跟倮同音，只是地域隔离等原因，发音上有所区别。外界隔阂时间太长，骆越人不断地进化和发展，倮人不能随着外界的变化而变化，所以也就将骆越人的古老习俗给沿承下来，很多人都很肯定的说倮人就是古骆越人的后裔。说得好像也有道理，但是倮人的生活习俗和语言又有着巨大的差异，但又没有很合理的解释，最后只能以倮人的描述来确定它的来处。倮人是天山迁徙而来的外族人也好，是骆越人后裔也罢，城寨村是全国目前保存最完整的古村落那是真的。

白倮人最奇特的就是嫁娶方式，一对夫妻要是生女儿就会将儿女先许配给姑妈、姨妈、舅舅家的男孩，俗称跟娘走，直到亲戚的男孩有婚配对象后才能另嫁他人。本族还有千年古训，本族适龄男女不得跟外族通婚。近些年城寨村的年轻人有外出务工，要是外出务工的青年到结婚年龄必须回到城寨村内跟部族人结婚。如果与外族结婚后不论男女都不得回到城寨村，一辈子不回来也不会有人责怪。要是与外族离婚后也不能再回到城寨村，结婚就要负责婚姻到底。倮人的结婚方式很简单，只要倮人辈分最威望的人简单地做个仪式就算是完婚。离婚也很简单，辈分最高的人约两位要离婚的夫妇来到一棵大树下，备好一直没有阉割过的公鸡，将公鸡划一刀然后用鸡血滴在两人的手掌上，从此两人就不相往来。

倮人做的豆粑

很多人也有疑问2000多人口的倮人，有禁止与外族通婚，只能在本部落内挑选配偶会不会是近亲婚姻。白倮人目前有2000人，而生活在城寨村的也就400多人，本村的男女青年结婚也只能在本村找，近亲结婚的概率更大。其实大可不必担心，城寨村的400多人口里面就有陈、罗、刘、莫、李、王、陆、田、张的姓氏人家，婚配过程中都有讲究亲戚和辈分关系，近亲结婚绝对不可能。城寨村已经被列入全国第一批传统古村落，喜欢游玩古村落的朋友有时间何不前来看看。倮人有很多的忌讳，最忌讳的一条就是未经主人允许不要进入民居房舍，预祝大家旅途愉快。

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